29
января
2007
Некоторые вещи мне понять трудно. Например, почему у нас так носятся с ОУН-УПА, и как эта любовь к доморощенным, провинциальным фашистам совместима с "европейским вектором" Украины. Эта статья не прошла в "Диалогах". Ну что ж, как говорил Заратустра – вы можете ознакомиться с ней здесь. Я же еще раз убедился в своей правоте и крайней степени болезненности этнополитического разделения между украинским Востоком и Западом. Распад Советского Союза – это далеко не конец и не завершение процесса разложения огромного организма, Украина, как его осколок, продолжает двигаться путем распада, и скрыть это, увы, невозможно…
Испытание национализмом
Правильно говорят, что в тихом омуте черти водятся, а особенно если это омут брюссельский. Так, 13 декабря прошлого года по тамошнему телевидению прошел получасовый репортаж, про то, как Бельгия разделяется на две части – Фландрию и Валлонию. Как вскоре выяснилась, сенсация была не настоящая – это была постановка, организованная руководством государственной телекомпании с целью привлечения внимания к этой проблеме.
Чем там не угодили друг другу франкофонные и голландофонные бельгийцы, сказать трудно. Зато можно легко выяснить, почему в это же время на другом конце света, в Австралии, местные парни пошли бить арабов – за их глумливое отношение к белым женщинам. Дело в том, что понаехавшие в Австралию ливанцы освоили один непристойный японский ритуал унижения женщины, т.н. «буккаке». Вот только применять его стали не к своим страшноватым соплеменницам, с которыми они и сами-то не хотят иметь дело, а к белым австралийкам.
Забавно, но когда арабов стали бить, они начали кричать о «правах человека». Еще смешнее то, что в ходе погрома австралийцы исполняли немецкую песню «Waltzing Matilda» – аналог нашей «Катюши».
Не все так весело, однако. События на разных континентах объединяет то, что в их основе лежит межэтнический конфликт, а это серьезно.
Вражда как мировой процесс
Есть более-менее научные определения таких конфликтов, как они протекают, из-за чего возникают. Они длинные и скучные. Отмечу только те их особенности, которые не слишком научные, но эмпирически правильные.
Во-первых, правительства очень не любят признавать их существование на своей территории. Можно сказать, что межэтнический конфликт – это столкновение этнических, или каких угодно групп, происходящее у соседей, которое нам мешает. (А если не мешает, то его можно называть как угодно.) Обычно такие конфликты спровоцированы политикой государства, особенно если к власти приходят националисты. Хотя могут возникать и как бы сами по себе. Например, Первая Мировая война, которая, как ни старались монархические правительства ее избежать, началась под давлением толп взбудораженной немецкой молодежи, захватывая все более широкие слои населения всепоглощающей, заразной, липкой атмосферой ненависти.
Во-вторых, межэтнические конфликты чаще поражают мировые окраины, чем центр, бедную периферию, отсталые районы. Они чаще происходят на Юге, где у людей кровь погорячее, а молодежи много и нечем себя занять. Так в Руанде хуту за пару недель вырезали 800 тысяч тутси. На Севере поспокойнее. Нынешний латентный межэтнический конфликт в Прибалтике, даже если тамошние правительства (да и сами прибалты) не любят русских, носит характер вялый и принимает форму не истребления, а банальной дискриминации по языку и запоров на таможне.
В-третьих, они происходят гораздо чаще, чем нам кажется, и порой носят иррациональный характер. Казалось, совсем недавно во Франции темнокожие подростки за десять ночей сожгли пять тысяч машин, здание суда, детский садик, и еще много чего. Почему они делали это, зачем? Неизвестно. Не прошел и год – начались антицыганские волнения в Чехии. За что цыгане забили насмерть белого мужчину – они и сами не знают. Буквально на днях прогремел взрыв в Испании, теракт был организован баскскими сепаратистами (если вы человек правых убеждений, могу назвать их мужественными патриотами). Непонятно, зачем им взрывать поезда и вокзалы – ведь в глазах большей части населения они являются убийцами и террористами? Израиль со своми бесконечными и загадочными палестинскими проблемами уже всех утомил. Что творится в Ираке, все знают – страна разваливается на части.
Эти отдельные факты – только малая часть процесса, охватившего всю планету, но наиболее страшного в Африке. Каждый год в мире из-за межэтнических конфликтов около 20 миллионов человек становятся беженцами, десятки тысяч гибнут, а материальный ущерб вообще измерению не поддается. Но если это глобальный процесс, то и причины его тоже глобальны.
Говорят, что украинцы – спокойный и толерантный народ, не склонный к межэтническому, межнациональному насилию. Однако в нашей истории есть один период, когда в этом можно было усомниться.
Прививка от межэтнической язвы
Зайдите на сайт «оун-упа.орг». Вам понравится. Сделано красиво, в традиционной для неонацистов черно-бело-красной гамме, написано гладко. Рассказывается, как организация эта возникла, как воевала, кто были ее предводителями. Есть раздел новостей, где повествуется о нелегкой борьбе идейных соратников. Например, бомбистов из баскской ЭТА. Правда, фотографии обезображенных трупов врагов, разорванных взрывами бомб, я не нашел.
Совсем другое дело – иракские бойцы. Те организовали конкурс на лучший ролик с убийством американского солдата. Все ясно – люди воюют за свою страну, свой народ, громят оккупантов. Правда, как они уничтожают друг друга, устраивая взрывы на рынках и сколько там этих воюющих народов в когда-то единой стране – уже и не скажешь.
«Нацики» – ребята решительные, но и они порой стесняются. Например, когда им припоминают о тех зверствах, которые творила ОУН-УПА в годы войны и после нее. Когда выкалывали глаза, вырезали языки, отрубали руки младенцам, сжигали живьем целые семьи под крики «хай живе Бандера». Еще в 1946-47 годах учителя, приехавшие в западные области, вынуждены были на ночь перепрятываться, опасаясь за свою жизнь. Все это было. «Ястребки», конечно, тоже не церемонились.
Формально ОУН-УПА боролась за независимость страны, однако на деле это была борьба за буржуазный лад, в рядах оуновцев в основном были люди, привыкшие что-то иметь, собственники, ненавидевшие коммунизм. Все, что они могли предложить населению – это возвращение дореволюционных порядков, унижений, порок на конюшне, «столыпинских галстуков», помещиков и надменных барчуков. Однако население такая перспектива не слишком радовала.
В наше время мы часто смешиваем понятия «патриотизм» и «народность». Однако в те годы люди гораздо острее чувствовали, что любовь к своей земле еще не означаетлюбовь к людям. Скорее наоборот: стремление к собственности изнанкой своей имеет презрение к «быдлу», которое посмело восстать против господ. Патриотизм подразумевает нечто отличное от человеческого братства – это не Ленин писал, а Марк Твен. Вспомните, что девизом немецких нацистов было «Дойчланд убер аллес» – Германия превыше всего.
Чтобы как-то прикрыть свои непопулярные цели, привлечь население на свою сторону, оуновцы пытались разыграть этническую карту. Раз «руськый», москаль, значит коммуняка – в расход. Кровавая вакханалия длилась по 1952-й год. Результаты известны. Несмотря на все усилия «героев», разыграть этническую карту не удалось, и это даже учитывая голодомор. На востоке Украины их не поддержало население, а в западных областях от лесных братьев устали. Больше того, тех из бандеровцев, кто отсидев 10 лет, в 1958-59 годах осмелился вернуться в родные края, ждала месть односельчан. Не в книжках читал, а от мамы своей слышал: «кого повесили, с кого скальп сняли, а кого и в ведре утопили».
Вот то, что для нас сегодня важно: долгая, и очень настойчивая попытка разжечь межэтнический конфликт в Украине провалилась. Важно и то, что живые носители межнациональной, межэтнической ненависти были физически уничтожены, либо бежали. Эти люди погибли не зря, хотя и не были героями. Украина получила хорошую «прививку» от межэтнической язвы, что обеспечило стране полвека спокойной жизни.
Генератор напряжения
Советская власть, понятное дело, происходящее после войны не очень афишировала – как и европейские страны, где орудовал нацистский «Вервольф». Однако сегодня наши пути с Европой расходятся. Если в Евросоюзе активность ультра, да и более умеренных националистов (т.н. евроскептиков) вызывает сильную обеспокоенность руководства ЕС (когда в Австрии к власти пришел ультраправый Йорг Хайдер, страна вообще оказалась в международной изоляции), то в Украине депутатом фракции БЮТ А.Шкилем выдвинут законопроект о признании ОУН-УПА «воюющей стороной». Свое неприглядное лицо обнажила и пресловутая «Пора». На стенах становится все больше лозунгов типа «Україна – для українців», «Бандера – герой».
Кроме того, начал работать механизм повышения напряжения в обществе, нарастания неустойчивости. Неолиберальная утопия, к реализации которой мы стремимся, подразумевает тотальность рыночных отношений. Это еще не гоббсовская «война всех против всех», но это все более жесткая борьба всех со всеми, все более острая конкуренция – на рынке товаров, труда, капиталов. И как во всякой борьбе, в ней есть нечестные приемы, и не только выигравшие, но и проигравшие. Чем ближе мы к сияющему рыночному горизонту, тем сильнее дрожь в членах: нет денег – нет и права на жизнь. Это хорошо прочувствовали российские пенсионеры после монетизации льгот, когда демонстрации протеста прошли по всей России. Нас ждет тоже самое.
Не имея уверенности в будущем, люди нервничают, ищут врагов в лице цыган, евреев, вьетнамцев, «москалей». Растет ксенофобия и антисемитизм – что и показывают цифры соцопросов, проведенных в октябре КМИСом. Причем это рост стабильный, и в первую очередь затрагивает молодежь.
Глобальная тенденция коммерциализации отношений, отмеченная Ж.Бодрийяром в книге «Прозрачность зла» работает и на межгосударственном уровне. Это видно на примере России и Белоруссии, с их нефтегазовым спором. Здесь жажда получить сиюминутные прибыли оказалась сильнее геополитических интересов. На повестке дня – коммерциализация ЖКХ, торговля землей, введение института личного банкротства.
Украина шок коммерциализации еще не прошла. Даже сейчас, спустя 15 лет после разрушения Союза, мы получаем из России газ по ценам почти вдвое ниже западноевропейских. Как отреагирует наше население, когда Россия через снова «откорректирует» цены, а счета за оплату жилья вырастут еще вдвое? Отдаст ли оно свои голоса на выборах крайне правым, или само пойдет бить «кацапов» и «жидов»?
…И способы понижения напряжения
Пути снятия опасных напряжений в мире ищут на разных путях. В Соединенных Штатах это делают через пресловутую политкорректность (погребальный саван на теории «плавильного котла наций») и манипуляцию сознанием. Всего за столетие политика в отношении нацменьшинств поменялась полностью. От грубого подавления (в 1900 году было линчевано, то есть сожжены живьем около 4 тысяч негров) до самоунижения и попустительства «черному расизму».
Обратите внимание, как в голливудских фильмах фильмах расписаны роли. Евреям (их среди населения около 5%) обычно отдают центральную роль в комедиях, изображающих их милыми, смешными бессребрениками. Неграм (их уже нельзя называть неграми, а только афроамериканцами) вообще отдали половину ролей, хотя среди населения их всего 10%, причем это роли бесшабашных и благородных героев. Все больше набирают вес латиноамериканцы – Джонни Депп даже получил на днях звание народного артиста за «Пиратов Карибского моря». Заметьте, что сайт Белого Дома обрел недавно испаноязычную версию. С некоторых пор президенты очень внимательно относятся к подбору своих советников, раскладывают их, как пасьянс – сюда латиноса поставим, сюда негритянку, а сюда еврея.
В Европе идут разными путями и единой политики нет – индустрии манипуляции сознанием слабая, приходится выкручиваться. Там придуман мультикультурализм, принцип субсидиарности, деволюция власти и прочее. Людям рассказывают о «правах человека», «борьбе с дискриминацией» и прочим, хотя негров и мусульман, например, никто не любит, и что делать с ними толком не знает – они не ассимилируются и ведут себя порой довольно агрессивно. Некоторые страны тихо попустительствуют незаконной иммиграции: одна Испания принимает в год по 400 тысяч человек, в других нацмены довели население почти до ручки – по последним опросам во Франции за ультраправого Ле Пена (он обещает очистить страну от «понаехавших») готовы отдать голоса больше четвертифранцузов. Чтобы как-то снять напряженность, Евросоюз (мол, как мы уважаем и любим мусульман) даже начал переговоры с Турцией о вступлении в ЕС. (Если б Украина была мусульманской страной, с ней бы тоже начали).
Нам эти способы не подходят, Украина – страна бедная. Голливуда у нас нет, а что такое субсидиарность, мультикультурализм, деволюция власти и прочее наши политики не знают – у нас иная политическая культура. Мы могли бы искать решение на путях построения солидарного общества (к чему пришел ряд стран Латинской Америки после 30 лет экономических экспериментов по вашингтонским рецептам), но здесь нам мешает идеологический заказ власти. В этом мы не одиноки. Периферийные восточноевропейские страны (страны Балтии, Польша, Румыния, Украина, Словакия) объединяет комплекс неполноценности перед «Большой Европой» – отсюда неприязнь к русским, ориентация на США, свирепость неолиберальных реформ. Считается, что именно «советы» обозлили этносы друг против друга, а как только наступила демократия, и все выплеснулось наружу, то «всем стало легче», а со временем все недоразумения пройдут сами. Тем самым межэтнические отношения трактуются как нечто вроде фурункула – еще одна «метафора управления» (это понятие ввел Гарет Морган), ставшая штампом.
Страна не для ПМЖ
Самая неразрешимая проблема та, существование которой отрицается. Не то чтобы межэтнические напряжения в Украине были слишком велики, но они есть и они усиливаются. Как их ослабить, государство не знает, да и общественного диалога по этим вопросам не ведется. Одни кричат об ущемлении русского языка, другие о разгроме украинского книгоиздания, третьи просто отрицают существование каких-то межэтнических проблем. Но что делать с крымскими татарами? До сих пор власть закрывала глаза на самозахваты земли, но порой ребята лезут туда, где они никогда не жили, или вдруг решают закрыть местный рынок – этим летом дошло до автоматной стрельбы. Плохо всем, но мало кто думает, что в этом виновата не Верховная Рада, а сама форма общественных отношений в стране, определяющая ее моральный климат. Человек человеку уже не «друг, товарищ и брат», мы все стали немного волками.
Капитализм – это процесс концентрации ресурсов на конкурентной основе. И в первую очередь это концентрация капитала, в результате которой богатые (люди, этносы, регионы, страны) становятся еще богаче, бедные – еще беднее, а «оазисы процветания» окружены огромной waste land, опустошенной землей, периферией. Но чем богаче центр и беднее периферия, тем напряженнее отношения между ними. Хорошо, если центр не захвачен какого-то одним этносом, или это удается скрывать, но это дело случайное. Если в государстве нет системы снятия напряжений (профсоюзы, социальная, региональная, межэтническая политика), фабрики грёз или хотя бы институтов компостирования мозгов, напряжения накапливаются, как в грозовой туче. В Руанде, с ее крупнейшей в 20-м веке межэтнической резней все так и произошло.
Сегодня в Украине такой системы не существует. Лишь недавно был создан совет по этнонациональной политике, который возглавил уважаемый человек пенсионного возраста. Украина это транзитная страна, столь негостеприимная, что в ней не хотят жить даже беженцы из Африки и Афганистана. Она неуютна даже для ее уроженцев.
Собственно, нас пока спасает одно – все, кому что не нравится, могут убираться на все четыре стороны. Русские – в Россию, татары – в Татарстан или Турцию, украинцы – в Италию, Португалию или Испанию. Вот только надолго ли?
Андрей Маклаков
