Это должно говорить само за себя. За несколько дней сей ролик собрал кучу миллионов посетителей, оставивших кучу тусяч отзывов. Вопрос – почему?

 
Как всегда, особым, телевизионным идиотизмом блеснули тележурналисты. В репортаже о явлении миру "трололомэна" российские репортеры сообщили нам 

а) что песня Эдуарда Хиля 34 летней давности стала безумно популярной в Соединенных Штатах, и
б) причина популярности неизвестна, хотя он спел ее очень "профессионально" и у него "чудесный голос".

Отзывы расейских посетителей "ай-тьюба" тоже порадовали, от восторженно-идиотского "молодец, Эдик, так держать!", до "совсем америкосы с ума сошли, непонятно, чего тащатся".

Не думаю, что падение умственных и прочих способностей наших и сопредельных сограждан нужно как-то доказывать. Это очевидно. И все же бешеный интерес американцев к "троломэну" неплохо бы как-то объяснить: фактор голоса и незатейливой мелодии ничего не доказывает. Как человек, немного уже поживший на белом свете, хочу поделиться своим печальным знанием. Вспоминаю, как в середине 80-х мы с братом стали собирать наиболее дебильные тогдашние песни, записывая их на магнитуню ленту. А надо сказать, добра этого хватало, от "Ленин всегда живой, Ленин всегда со мной" до "Носики-курносики сопят", от слащавых песенок Толкуновой и Сенчиной до грозного "Не в мире лучше, лучше красоты, чем красотааааа горячего металла!" Все это мы, юные циники и фаны "Джудас Прист" и "Айрон Мэйден" списывали на особую дурь позднего застоя. И вот, значит, Хиль. Трололомэн.

Конечно, трудно передать чувства, когда я впервые увидел оное вокальное произведение. Это и радость узнавания, и воспоминания детства, и – тошнота от этого давно забытого, но непревзойденного идиомаразматизма. Это ролик – квинтэссенция всей официальной советской культуры! Хиль, нелепо улыбающийся, нелепо вышагивающий по сцене тип, с по-восточному расширенными ноздрями и громоздкими жестами, это воплощение идеального совкового гомункулуса, каким его лепила из нас утопающая в маразме партия. Это не значит, что весь советский проект изначально был плох, что Сталин – преступник и т.д. и т.п.

В свое время я с увлечением прочитал "Советскую цивилизацию" Кара-Мурзы и готов с пеной у рта доказывать, что нынешняя власть в тысячу раз хуже советской, и что вся история после 1991 года это история потерь великих социальных завоеваний. Но культура… Тут дело иное. Культура стала первой жертвой нарциссического вырождения бюрократической верхушки. Оттого-то все лучшее, что было создано в годы Советской власти создавалось не благодаря воле партии, а вопреки ей. Вспомним, как травили в те годы Жванецкого, с каким трудом прокладывали себе дорогу фильмы Гайдая, как терзали создателей "Белого солнца пустыни" и многих других. Трололомэн, во всем его идиотическом блеске – это идеальный гомункулус авторитарной машины, и конечно же, американцы, никогда не видевшие ничего подобного, не могли не оставить его без внимания: в каком-то глубоком смысле, они и сами являются таковыми – "плоские люди без огня", как называл их Адольф Гитлер. "Ужасно", "белиберда какая-то" – такова основная масса отзывов американцев о песенке Хиля. И не все "америкосы" (эти "животы на ножках", как называет их Задорнов) глупы. "Теперь я понимаю, почему они (русские) програли Холодную войну", написал один из тамошних посетителей. Снова и снова я сравниваю недоуменные, возмущенные или издевательские отзывы обывателей заокеанья, и хвалебные, ностальгические или идиотствующие отзывы наших соотечественников, и я понимаю: случись она сейчас, новую войну мы не выиграем…

- А можно спросить, вы – верующий? –спросила меня одна моя корреспондентка по имени Наташа. Эх, девочки! Ну и вопросики у вас!

Тема вечная, а потому и неизбежная. И мне еще повезло, что на такие вопросы не приходится отвечать официально – с последующими оргвыводами. Но я все же отвечу. Там, где кончается знание, начинается вера, предположение, догадка, гипотеза. Верю ли я в Иисуса, Магомета, Будду, Яхве? Нет. Эти религиозные мифы меня тешат не больше, чем вечернее хохотание телеящика. Но я не против тех, кто в них верит: нравится – кушайте, слушайте, употребляйте. Ваш вкус, ваше дело. Я не смею попирать ваши мечты и особенно – страхи.

Я уже и почти позабыл, каково это спрягать слова на неродном тебе языке за те 15 лет, что прошли с тех пор, как я состоял членом Pen-Fiend-Club, получая письма со всех концов света.

За 7 лет работы над переводами – работы напряженной, но односторонней (c английского на русский, но не наоборот), понемногу утратил былые навыки. И вот – самоизобретенный напряг. Обнаруженная мною любопытная статья о темпоральности в политике оказась подписанной псевдонимом basiapuszkar. Так не годится, поскреб я затылок – и написал письмо авторше, в призрачной надежде на ответ. А он пришел! И вот внезапно оказалось, что я состою в переписке с парижской студенткой и политической активисткой с нерусским именем Басиа.

Ну что ж, дело такое. Мне плевать, что студентка, главное, что материал был хорош, содержал мысли о перерождении политики и к переводу годился. Но ведь неплохо бы и добавить пару слов об авторе, не так ли? Проведя небольшие изыскания в сети, я обнаружил, что авторша избранного мной материала а)молодая и симпатичная, б)недурно пишет и соображает, в)живет в Париже, д)ведет блог.  Привожу пример ее последнего (на данный момент) словоизвержения. No, I Am Not Eve Antiquated fundamentals seep into accepted convention. Funding follows, or fails to follow. My body, my body, with all its pains and woes presents itself endlessly to modern reason for inspection. A broken leg or insipient cancers would be welcomed with considered response. Those inflicted with the unknowable rest easy with the consolation of oddities that can release them from science and into a world of faith. I must suffer with the consequences of feminine afflictions: repeated assurances that submission to my circumstance is the only option available. Do not disturb. …………. Не нужно быть знатоком английского, чтобы ощутить в этих словах теже же завораживающие пульсации, что и в стихах Каммингса или Элиота. Стиль, стиль – вот что хватает и тащит!

Меня тронуло и содержание этой заметки – болезнь, врачи, равнодушие, тревога, борьба за жизнь… Проблема в том, что девушка, написавшая этот пост в безвестном блоге – и статью, которую я перевел, оказалась серьезно больна – у нее опухоль матки. Но она не замкнулась в своей болезни, а написала – о себе, о равнодушии врачей, об ужасе женщин с таким же, как у нее, диагнозом…Она написала про то, как они штудируют медицинские справочники, пытаясь узнать о своих шансах выжить. Слегка ошеломленный, я написал ей. Она ответила. Снова и снова я напрягал свою память, вспоминаю проклятую систему времен английского языка, и выяснил, что она, оказывается, успела дважды побывать на Украине, причем и в Киеве, пишет диссертацию, и вообще-то говоря, полна жизни и совершенно не собирается помирать. Так кто же из нас более жив? Та, которая живет в Париже и пишет диссертацию, или прозябающий на Украине головоногий тип, со следами негодяйства на изможденном лице? И кто кому должен сочувствовать? …………. Прежде чем сочувствовать – выясните, кто больше его заслуживает. Возможно, это именно вы, а не тот, кого вы собрались облагодетельствовать.

Статьи эти, в основном, были написаны в рамках проекта «Диалоги» (Dialogs.org.ua). К сожалению, проект этот так и не стал украинским аналогом «Русского Журнала», но виноваты в этом не исполнители, а его руководство. Да и не диалоги это вовсе, а монологи. Все же я не считаю проект неудачным, напротив, он недооценен. Он продолжил традиции вольнодумства, причем в самое неудобное для этого время – годы позднего кучмизма. Здесь выступали как известные, так и вовсе неизвестные люди по темам важным и разным. В отличие от других изданий, увязших в текучке, «Диалоги» всегда стремились к глубине. В общем, это издание так же отличается от остальных, как джин «Бифитер» от водки «Беленькая». Я благодарен этому изданию за возможность написать все эти вещи. (Я не поместил сюда множество сделанных мной переводов.) Не знаю, что значили для него мои статьи, но я старался. Кстати, почти ничего из написанного мною в газете «Власть и политика» в раздел не вошло – материалы там безбожно кромсали, превращая их в нечто безликое. Однако «Диалоги» были оазисом свободной мысли. Насколько свободной? Достаточно свободной, чтобы не стыдиться написанного. В общем и целом, это был «Вокс попули», голос мыслящей части общественности. Темы статей самые разные. Порой их просто трудно определить – у меня свои собственные наваждения и сквозные темы. Жаль, но «Диалоги» так и не коснулись профсоюзной проблематики, как и самой возможности выжить в этой стране. Ну что ж, кто платит, тот и заказывает музыку. Не знаю, можно ли назвать лучшее из этих писаний. Люди говорят – «Повестка дня для нового Хищника» легко читается. Но мне дороже «Семь «Я» украинского «Мы»», или «Разоблачение масс» за их стиль. Here we are!

• Глобализация
  • Глоб лексикон
  • Их деньги, наши души
  • Справедливость
  • Украина у стены плача
  • Глобкульт 7 апреля
  • Миграция и глобализация
  • Техномиф 7 апреля
• Демократия
  • Res Publica
  • Дилеммы демократии
  • Дем по укр
• Инфорпространство
  • Изгнание телезмея
  • Вертикальная улыбка мадам Экспансии
• Политика вообще
  • Семь «Я» украинского «Мы»
  • Agenda2014
  • Альт стили
  • Валлерстайн
  • О программах
  • Семья или проект
  • Сила духа и дух силы
  • Соблазны цели и пустоты
  • Трансполитика
  • Х-фактор украинской политики
• Проблемы среднего класса
  • Гельминты души
  • Разоблачение масс
  • Наваждение класса
  • Средний класс-соцпарстнерство
  • Средний класс по-украински
• Региональная политика
  • R-Политика
  • Квадратура дырки
  • Конфликты 27 апреля
• Религия
  • Мы, атеисты, народ плечистый
  • Ортодоксы у врат перемен
  • Тайны пост-апостолов
• Элита
  • Совсем «контра», почти «элита»
  • Золотая книга элиты
  • Низвержение элитариев
  • Успех
  • Х-люди

Впервые тушь и бумагу я взял в 1988 году. Было это после выставки Сальвадора Дали, которая прошла в Москве в середине апреля. Время было смутное. После института я угодил в город родной с перспективой жить в тесной двухкомнатной квартирке с родителями до самой смерти. Вы же знаете, что «советские люди это вообще-то хорошие люди, только квартирный вопрос их немного испортил».

Испортил. Особенно настроение. Но никакой квартирный вопрос не может отнять у человека вдохновение и талант. А вдохновиться было чем – один лишь взгляд на рисунки Дали, который был непревзойденным рисовальщиком, стоил многое.

Работы 1995-2004 годов

Работы 1995-2004 годов

44 Photos

Работы 1991-1994 годов

Работы 1991-1994 годов

26 Photos

Работы 1988-1990 годов

Работы 1988-1990 годов

45 Photos

Обычно в неделю я делал один рисунок. Они имели для меня ценность почти сакральную. Обычно это был лист полукартона формата А-4, да перо с тушью. У меня что-то получалось, и не раз я замирал, поражаясь изображенному. Чудо! Откуда это все берется? А ведь это я, я сам!

Ребята шутили: «ты станешь великим». Не стал. Не то место, не то время. Большие деревья растут там, где есть почва и свет. Здесь для меня их не нашлось.
Спустя три года стиль изменился. Не стало тонкой вьющейся линии. Возникли прямые и квадраты. Появились работы размашистые, большие. Техники, конечно, не хватало. Работы от этого страдали, но роль свою для их автора, отбывавшего трехлетний срок отработки (а по окончании вуза всякий советский инженер первым делом получал три года – забыли?) за бетонными стенами режимного завода, они сыграли вполне.

Прошло еще несколько лет, и на бумаге возникли совсем другие образы. Тушь уже не замыкалась линиями, она свободно разлеталась по всей поверхности листа. Вспышки энергии. Брызги страсти.

Сейчас, когда я перелистываю графические листы тех лет – а их сотни, я не перестаю удивляться. Что это, откуда? Это большая радость, сходная с той, которую другие люди испытывают, глядя на детей и внуков. Но дети – это люди, смертные, тленная плоть. Иное дело – образы, порождение твоих мук и фантазий. Листы бумаги, тонкие, белые, быть может, в шелесте своем жаждущие огня… Следы неуверенного карандаша и нервных движений пера. И вдруг… Что это было?

Что мы делаем и зачем? «Я пошел в магазин, потому что мне нужно было то-то и то-то». Но почему на протяжении многих лет ты брал в руки бумагу и тушь, терзаясь муками творчества, не взирая на обстоятельства, уже не ответишь. Я видел, как спивались и сходили с ума люди вокруг меня. Они жили одним «сегодня», не думая о перспективе. Но моя графика с ее холодом и аскетизмом всегда была устремлена в будущее. Я писал, потому что верил в лучшее будущее. Я создавал его – пусть на бумаге, но своими руками.

Дата появления на свет – 17 декабря 1963 года. Маленький городишко Рава-Русская, что на самой польской границе. Отец был военным, мать – учительницей. В 1969 году семья отправилась в ГДР, где отец проходил службу. Дольше всего, примерно четыре года мы прожили в Лейпциге. Там я и пошел в школу. Годы, проведенные в Германии, значили для меня больше, чем могу выразить.

В 1975 году семья вернулась в Союз. В 1982 году я поступил на механико-машиностроительный факультет КПИ, который благополучно закончил в 1988 году. Несколько лет работал на разных предприятиях инженером.
В декабре 1997-го меня познакомили с ребятами из газеты «Гайд парк». Это было скромное издание, выпускавшееся кучкой энтузиастов, давшее начало моей журналистской карьере. После продолжил работу в новом проекте, газете «Юрївська земля», (по старинному названию города – Юрьев). В сентябре, в разгар президентской кампании 1999-го года,пришлось покинуть «ЮЗ» – началась эпоха темников.

Несколько лет пришлось перебиваться случайными заработками. Побывал я во многих местах, от рекламных журнальчиков и желтого «Экспресса» до газет «Сегодня» и «День». Месяца три подвизался в агентстве «Медиа-простир». Летом 2001-го в мои руки попала газета «Власть и политика». Трудно сказать, нет ли в этом «знамения свыше», но первая же моя публикация на новой работе, в отделе политики была посвящена замечательным событиям 11-го сентября 2001-го…

В марте 2003 года покинул «Власть и политику» и начал работу в новом интернет-проекте «Диалоги». (www.dialogs.org.ua).

Увлечения – кроме малярства и сочинительства, иностранной литературы – руководство Белоцерковским Философским обществом, председателем которого я являюсь.

e-mail:andrey@maklakov.name

тел.:+38 (067) 8139286

Сказы

Доброградские хроники

Объясняю: Доброград – это город Белая Церковь. Дело в том, что городской голова пан Геннадий Шулипа объявил его «городом Добра». Причины такого решения мне неизвестны. Поскольку в этом городе я провел и до сих пор провожу немалую часть своей жизни, то меня это тоже касается.

На мои опусы о городской жизни местные власти реагируют болезненно. После «Добриков в тумане» в горсовете я стал персоной нон-грата, на что мне, честно говоря, наплевать. Правда, после появления «Лицо города через призму рекламы» дурацкий лозунг «Белая Церковь – город добра», красовавшийся напротив горсовета, все-таки сняли. А статья «Газет никчемные станицы», вышедшая в маленьком профсоюзном бюллетене, та и вовсе вызвала переполох. Местные журналисты ксерокопировали и распространяли ее как какой-то самиздат. В тоже время нашлись такие, которые обиделись и грозили побоями. Правда, один из моих коллег, будучи на подпитии, сказал о той статье, вернее, об иллюстрации к ней: «в этих страусах, засунувших друг другу головы в ж..ы, я узнал себя». Ну что ж, не в бровь, а в глаз.  

Вообще журналистская карьера моя началась с газетки «Гайд Парк», которую выпускала кучка энтузиастов. Газета просуществовала два месяца, меня заметили по статейке «Секс-кекс» о городском рынке сексуальных услуг, а там пошло-поехало. С тех пор я не забываю о родном городишке, и особенно о его главной ценности – парке «Александрия». Без него жизнь в нем была бы невыносима. Раздел «доброградские хроники» будет и дальше пополняться. Не спите, добрики!

• Белая Церковь: взгляд со стороны
• Добрики в тумане
• Доброградский передел
• Истребление Александрии
• Лицо города через призму рекламы
• «Александрия» – сегодня и никогда
• Рука призрака
• Черти в бетоне
• Газет никчемные страницы
• Лена-жукообраз
• Он вернулся творить добро
• О Змей Зеленый, ласков будь!

Мистификации

Как сказал пролетарский писатель, человек – это звучит гордо. Пролетарский писатель не работал в редакции газеты «Экспресс». Иначе он бы несколько изменил бы свою точку зрения, это точно. Когда я получил в руки пачку писем с указанием перечесть их и по возможности ответить, то поначалу обрадовался возможности немного подработать.

Энтузиазм мой длился недолго. Прочитав письма, я был несколько, э-э… озадачен. Пришлось обратиться к своему доброму знакомому Андрею Ивановичу Самовьюку, психотерапевту. Доктор Самовьюк четко поставил диагноз пяти из шести авторов, что меня не очень порадовало. В общем, в основном «письма читателей» пришлось выдумывать самому, поскольку я нуждался в деньгах. Самому пришлось и отвечать на них. Часть писем была напечатана в «Экспрессе» летом 2001 года. Со временем я вошел во вкус, и был разочарован, когда рубрику закрыли. А вообще в Сети подобные штучки сейчас в ходу – видимо, такой уж сейчас дух времени.

Только не говорите мне после этого, что человек, это «царь природы». Мне куда ближе агент Смит из «Матрицы»: «вы, люди – болезнь. А мы – лекарство!»

• Глас народа
• Дорогой «Экспресс»!
• Мата харя за контркой
• И все-таки она – плоская!
• Парень с проблемкой
• Да-ай миллион!

Проза

В отличие от известного чукчи из анекдота, я не писатель. Единственный мой писательский опыт – повесть «Двоица у райских врат». Не знаю, что сказать о ней и прочих опусах. Читайте, коль хватит сил, решайте сами. Но я люблю своего «Человека в лабиринте», что бы мне о нем не говорили.

Думаю, что в мире столько всего написано, что плодить написанное – просто грешно. А уж пополнять ряды «гениальных писателей» и вовсе противно. Честно – не люблю беллетристику, и почти ничего не читаю. Правда, на моей книжной полке стоит томик Мисимы «дневник средневекового убийцы» (несомненный шедевр), но это ничего не значит.

Люди, не пишите ничего. Пачкать бумагу может любой дурак. Помните – величайший из живших людей (признаю это, хоть я и не верующий), Иисус, не написал и строчки. Но если уж написали, держите написанное в столе хотя бы год-два. За это время вы либо поумнеете, либо измените свое мнение о написанном, и устыдитесь его. Это особенно касается т.н. «писателей», большинство из которых это просто люди со странностями и непомерным самомнением.

• Двоица у райских врат
• Человек в лабиринте
• Дни, что крови алчут
• Из записных книжек разных лет (1994-2004)
• Инсайт
• День Нонсенса

Рассказки

Тут собраны короткие рассказы юмористического, черного и идиотического содержания. Между прочим, студент Андрей Губин – личность реальная, с ним я познакомился лет 15 назад, зайдя в гости к другу в 20-м общежитии КПИ. А вдохновлял к написанию этих заметок, конечно же, незабвенный Д.Хармс. В основном написаны они были в 1995-1997 годах. Это не значит, что тогда жилось веселее, просто мысли мои еще не обрели нынешнюю консистенцию и плескались в черепе весело и живо.

• Генрих
• Губин. Трудно быть взрослым
• Губин. Зубик
• Губин. Подводная рожа
• Губин. Ангел
• Губин. Вожделение
• Губин. Герой дня
• Консуэла
• Лексикон Альдо Нова, из «Супервубинда»
• Мыш
• Безумная нога
• Талант
• Любовная Ыстория
• Ящик

Мы говорим об «Оранжевой революции» как о чем-то устоявшемся и привычном. Но это не так. Некоторые до сих спорят, считая, что ничего не было, а если и было, то не то, и не так. Эти некоторые неплохо кормились, агитируя за Януковича. Досадно, но практически все наши т.н. «политологи» и «политические эксперты» имеют рыльце в пушку. Тем более досадно, что среди них полно моих знакомых. Смотрю в их умные, бессовестные глаза и… не отворачиваюсь. Потому что продажные люди будут всегда. Они говорят – «этого нельзя было предвидеть». Можно было. И нужно. Вот я – предвидел. «Тот глубокий, тектонический раскол, разрезаюший украинское «я» все ширится, и где гарантия, что он не взорвется завтра новым, невиданным социальным проектом? Быть может, все, что Украине нужно – это внешний толчок, подсказка. Мир не стабилен, не движется линейно.» Заметки об Оранжевой революции первоначально были опубликованы на сайте «Диалогов». Писались они в те дни, когда Майдан был еще полон людьми – отсюда все шероховатости стиля и погрешности оценок. Все же я думаю, что оно имеют некоторую ценность – как исторический документ, свидетельство события поистине космической значимости. Конечно, сегодня оно нам не кажется таким – и что с того? Современники почти никогда не бывают правы.

• Оранжевая революция: неясные итоги
• Оранжевая революция: Люди против Машин
• Оранжевая революция: крах интимного человека
• Тайные прелести Оранжада
• Конец революции: не крики, но интриги

Не все из ниже описанных персон мне симпатичны, не все. Однако даже в самом отъявленном негодяе, как говорил пастор Шлаг, можно найти следы падшего ангела. Особенно, если тебе за это хорошо платят. И наоборот – даже в самом хорошем человеке можно найти неприятные черты. В любом случае, я старался быть объективным. Объективным это не значит равнодушным, но отстраненным, взирающим на еще живую личность как на некий пейзаж. Смотрите на человека так, будто он уже давно умер, а вы – путешественник во времени. Только так можно вырваться из узкого круга расхожих представлений, идеологем и заблуждений. Я не думаю, что «человек это звучит гордо». Но я думаю, что политический деятель, кто бы он ни был, заслуживает внимания и объективности.

• Борис Березовский: блеск и мерзость мечты
• Звезды и судьба Александра Мороза
• Тиран оранжевых, владыка бело-голубых
• Кумир и жертва Оранжада

Доклады, помещенные в этом разделе, читались и обсуждались в Белоцерковском философском обществе, предводителем которого я являюсь в данный момент. Между прочим, весьма бурно. И я не могу сказать, что хотя бы раз народ со мной полностью согласился или наоборот, растоптал за неправильность. Общество – собрание разношерстное. Да и Белая Церковь, несмотря на ее положение как города-спутника Киева (80 км от столицы), это все же провинция, со всеми неприятными следствиями. Тем не менее люди в Обществе соображают и чувствуют фальшь не хуже, чем кто бы то ни было. Попробуйте сами толкнуть здесь речь – убедитесь, какого оно. Я приглашаю!

• Политическая экономия и смерть
• Вампир как образ и мечта.
• Порнография и политика.
• Тело как проблема: постчеловечность и трансгуманизм.
• Миф о красоте: товар и необходимость.